你说健身、读书能让人生越来越好，修行佛法岂不是更棒？

不知从什么时候开始，铺天盖地的健身、读书、个人成长的文章开始占领了朋友圈。

身边的朋友们，不是在健身，就是在去健身的路上，不是在读书，就是在买书的路上，不是在参加成长课程，就是在购买成长课程的路上。

一夜之间，朋友圈中弥漫着蓬勃向上的积极气氛，长此以往，跑步跨越社会主义初级阶段指日可待。

但是朋友们，你们有时间健身，有时间读书，有时间去上那些成长课程，但却对最珍贵的人生真相不屑一顾，对蕴藏在典籍中的道理嗤之以鼻，这就像是一个梦想成为郭巨侠第二的江湖小虾米，却对武当、少林的功法不屑一顾，嚷嚷着“我自求我道”，这岂不是要多走许多弯路，陡然提升自己的人生难度吗？

以前有个朋友，年过三十，嚷嚷着要去健身。一次去了健身房，兴奋劲一上来，把健身房的机器玩了个遍，出了一身大汗酣畅淋漓，然后第二天就动不了了。

肌肉拉伤。

原因在于他孱弱的身体素质匹配不了他重回少年体魄的梦想。

经此一役，他对健身减肥彻底失去了动力，自嘲老胳膊老腿，体重以平均每个月一公斤的增长速度向上攀升。

古话说过：知人者智，自知者明。

我们之所以会有如此之多的艰难困苦，就是因为我们被无明所扰，无法看到生命的真相。

健康的身体，通过锻炼可以得到。知识可以通过学习得到。但是这都要遵循一个规律，循序渐进，可是我们都会在制定目标的时候，忘记了这个道理。

贪嗔痴慢疑，生活中无处不在，想一下子变成八块腹肌的俊美壮汉，这是贪；看见别人赚的钱比自己多好几倍，这是嗔；沉迷虚拟世界却忘记现实生活，这是痴；因为自己是专业的，就对一些普通人的发言横挑鼻子竖挑眼，这是慢；不经验证就轻率地怀疑、否定一切，这是疑。

要是那个朋友在健身之前，对自己身体做一些测试，了解自己当前身体状况，然后合理安排时间和运动项目，在教练的指导下，至少可以让他的身体变得健康、均匀。

但是现在，冒进的后果就是让他对健身彻底失去了兴趣，以后再要想到健身，也不知道猴年马月的事情了。

读书和个人成长也是一样，需要认识到自身能力的边界，要知道自己什么时候精力充沛可以啃大部头，什么时候精疲力竭顶多看点豆腐干的文章。

但是很多人也不去做这些功课，一上来就三十天搞定雅思，七天搞定微积分。但弄到最后，不光自己筋疲力尽，之后很长的一段时间里，对这些知识也就失去了兴趣。

所以金刚经说“应无所住而生其心”，这其中蕴含的不仅是佛理，还是世间最为根本的道理。因为知道了这是一段漫长的征程，每天用功不辍，只求每一日都有每一日的进步，并不奢望一年搞定多少多少难事，这样一步步努力前行，积聚智慧和福报，才会有阿罗汉，菩萨，佛的出现。

我们确实需要健身、读书、自我成长得更棒更出色，但是这不是一天能够完成的。而是要如同菩萨、佛陀一样，发大愿心，每日躬行不辍，在日复一日的修行中，积累福报增长智慧，以求今生成就。

学佛的人，他们有一种韧性，但这并不是因为学佛的人天生坚忍，而是因为他们清楚的知道自己在做什么。立下目标之后，就将目标扔在一边，因为心中知晓自己的每一步都在靠近这个目标，哪怕有些许后退，也不怀疑、惧怕，而是更加勤勉，以求消除业障，福慧增长。

有什么学习过程，会比每一步都会发现自己的进步和不足来的更有效呢？佛教的修行法门，就是每一步都有每一步的证验，每一步都会发现自己在当前的不足，从而让人更具备目标感，但又不会心生急躁，这样踏实前进的感觉，远超世间任何事务。

能够修行佛法的人，是幸运的，因为他们在修行的过程中，逐渐摆脱了五毒的纠缠，人生开始进入另一片天空，不再急躁，不再焦虑，不再惶恐，不再贪婪，他们只是带着无比清晰的目标，向前默默努力，静静地让自己的人生越来越棒，越来越好。

你说健身、读书能让人生越来越好，修行佛法岂不是更棒？

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